从非学医角度读黄帝内经，领悟治未病及天人合一之理

《黄帝内经》堪称中医领域的奠基之作，研习中医者必先研读此书。我并非医学从业者，因此能从不同视角解读这部前人留下的典籍。

《内经》首先说明人与自然环境的关联性，接着说明人的经脉与自然环境的关联性，然后说明怎样调整人的经脉使之与自然环境相协调，这其实就是“天人合一”的学说。

在《四气调神大论篇第二》中有一段话有这么一句：

圣人先防疾病，不治已病，先防动乱，不治已乱，就是这个道理。等到疾病形成才用药，动乱发生才去治理，如同口渴了才挖井，打仗了才造兵器，岂不是太迟了。

能够明白的是，《内经》所追求的是让人能够“防患于未然”，也就是避免生病，但人的一辈子都在奔波劳碌，追逐名声利益，只为实现个人欲望，因此身体不断遭受疾病损害，所以《内经》用大量篇幅说明，人体在何种情形下会引发病变，具体影响身体的哪个部位，以及通过何种方法可以治愈。

但是依我看来，那些篇幅颇大的内容，实则是古代先贤在情非得已的情况下撰写而成，其实书本的核心主旨依旧是期盼后人能够领悟自然法则，并遵循自然法则来约束自身，如此方有可能实现“事先预防疾病”的宗旨。

关于怎样可以达成这个目标，其实《内经》的《上古天真论篇第一》里已经阐述清楚了：

古代那些明白事理的人，效法阴阳变化的规律，遵循养生方法，饮食有节制，作息有规律，不胡乱劳作，因此身体和精神能够保持协调，活到自然寿命的期限，超过百岁才离世。现在的人却不是这样，把酒当作日常饮品，把放纵当作习惯，喝醉后进行房事，用欲望耗尽精气，用无度消耗真元，不知道保持充盈的状态，不恰当的时候消耗精神，只求满足私欲，违背了生活的乐趣，生活作息没有规律，所以到五十岁就衰老了。

“上古天真”指的是什么，依照《内经》所述，便是遵循阴阳之道，调和养生之术，然而现代人对于“道”的理解却相当匮乏，尽管社会上书籍众多，能够真正探求天道的人却非常稀少，真假也难以辨别，若有人真心求道，不如将精力投入到古代圣贤的典籍之中。

我并非医学从业者，因此从阅读《黄帝内经》的角度出发，该书所有核心内容都凝聚在这一篇章里，倘若你也不是学医的，只需研读这一篇便足够了。