解析黄帝内经阴阳理论逻辑思维方法，助你把握中医理论精髓

略微谈论一下，关于《黄帝内经》当中阴阳理论的那种逻辑思维方法，《黄帝内经》，也就是以下简称为《内经》的这部典籍，它是中国古代医学所取得成就的那种集大成的作品，并且还是现代中医理论的源头之处以及基础所在。

在那个时候，科学以及技术方面的手段相对匮乏，处于那样的历史条件之下，为了能够充分阐释生命现象，并且基于建构理论体系的需求，《内经》把中国古代哲学所特有的阴阳概念引入到它自身的理论体系里面，使阴阳概念被赋予了极为浓厚的医学特色，进而建构起了具有独特传统意象性特征的阴阳理论。

《内经》阴阳理论，是一种世界观，是一种方法论，还是用来解说其涵盖的生理学说、病理学说、诊断学说、治疗学说以及养生学说等的，最为基本的逻辑思维方法。

深入剖析阴阳理论的哲学本质，全面透彻地解读其逻辑特征，这不仅能够为掌握《内经》医学理论寻觅到一把关键钥匙，而且相对那种系统理解中医理论思维特征而言，也是绝对不可缺少的重要途径。

一、先有《易传》明确提出了阴阳的概念，即所谓一阴一阳之谓道（《易传系辞上》），而后才有《内经》阴阳理论的基本内涵。

阴阳，作为一种观念，它源于人们在生产生活里的观察，而当它成为哲学范畴时，乃是中国古代那种近从自身去选取，远从万物去选取（出自《易传系辞下》）的取象思维的思辨最终所获得的成果。

从一开始，阴阳概念就被顺理成章地引入医学领域，它在《内经》里被广泛应用于生理病理等学说体系，也应用于诊断治疗学说体系，还应用于养生学说体系，成为了该理论体系建构时最基本的概念之一，以及最基本的思维模式之一。

《内经》这本书籍的撰写完成，不但意味着阴阳学说达成了医学化的状态，并且还存在着进一步的发展以及创新性的理念。

《内经》指出:何谓日醒?曰:明于阴阳,如惑之解,如醉之醒。

(《灵枢病传》)一语道破阴阳问题对于生命的重要性。

可以说,阴阳是《内经》最高的立论基础和思维法则。

(一)《内经》把阴阳之气视作人体生命的根本，其所论的阴阳，实际上就是人体阴阳二气的变化发展，以及对立统一。

阴阳学说得以形成，要以阴阳跟气范畴相结合，进而形成元气阴阳学说作为标志，《内经》不但应允并接纳了古代哲学里所说的、万事万物都是阴阳二气彼此推动、彼此作用所产生的结果的思想，觉得阴阳者，乃万物之根本也（出自《素问四气调神大论》），并且还进一步着重指出人的生命存在的根本同样在于阴阳二气的相互推动以及相互作用，自古能够与天相通的，是生命的根本，根本源于阴阳（出自《素问生气通天论》），人依靠天地之气得以生存，按照四时的规律而成长，并且据此对人体的阴阳划分展开了具体的阐述：说到人之阴阳，那就是外为阳，内为阴。